Magnifica Humanitas

Léon XIV ha pubblicato Magnifica Humanitas il 15 maggio 2026, datandola al 135° anniversario della Rerum Novarum: 245 paragrafi, cinque capitoli, sulla protezione della persona umana nell'epoca dell'intelligenza artificiale. Due immagini bibliche la organizzano. Babele è l'uniformità tecnologica senza Dio, un'assolutizzazione dell'umano; Neemia che ricostruisce le mura di Gerusalemme è la responsabilità assunta pietra dopo pietra. Al n. 9 la prima scelta viene posta come costruire Babele o ricostruire Gerusalemme.

La definizione ai nn. 98-99 si rivolge direttamente agli ingegneri: questi sistemi sono più coltivati che costruiti, gli sviluppatori creano un'architettura su cui l'IA si sviluppa, e persino chi li progetta sa poco di come funzionano. Léon XIV ne fa un'obiezione politica al n. 107: un'IA più morale non vale nulla se quella moralità viene decisa da una manciata di persone. Senza un dibattito democratico sul codice etico, chi controlla l'IA rende la propria visione morale l'infrastruttura invisibile dei sistemi. Al n. 110 chiede di disarmare l'IA, sottraendola a una logica di competizione ormai economica e cognitiva oltre che militare.

Léon XIV nomina i corpi dietro il calcolo al n. 173: etichettatori di dati, moderatori di contenuti, bambini che estraggono terre rare. Il capitolo sul lavoro riprende Antiqua et nova sulla perdita di competenze e la sorveglianza automatizzata dei lavoratori. Tre mesi dopo, Bill Gates ha scritto che nessuno sta preparando la transizione e che il potere si concentra tra chi già lo detiene. La domanda più antica, ripresa da Jean-Paul II, resta: l'IA rende la vita umana più umana?